做現(xiàn)商怎樣做,你需要明白:真正厲害的人，早已戒掉了情緒

沖動是魔鬼”，不穩(wěn)定的情緒傷人傷己，控制情緒是一個人最大的修養(yǎng)。

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情緒不好，是格局太小

《莊子·山木》篇中有這樣一個故事。

一個人乘船過河，前面有船要撞上來，這個人破口大罵，罵對方不長眼。

等船撞過來，卻發(fā)現(xiàn)對面船上沒人，是個空船，剛才的滿腔怒火，瞬間就消失的無影無蹤。

生氣的不是撞船本身，而是對面有沒有人。

一件事對你造成了傷害，你生不生氣，發(fā)不發(fā)火，并不取決于事情本身，而是對方的人！

世界上居然有這樣的人，這個人居然無視我！這個人居然想傷害我？不行，我對他不客氣！

情緒也就在這里爆炸了。

可問題是，林子大了，什么鳥都有。

我們這一生可以遇到各種奇葩，如果都要和他們置氣，那就沒完了。

莊子說：“不遣是非，與世俗處?！?/span>

不要爭論說明是非，人生在世，難免有看不慣的人和事，放寬心，笑笑就得了。

一個人看不慣的人和事越多，說明這個人格局越小。

真正厲害的人，把那些糟心的人和事兒當成“空船”處理。

別人是無心的，事情是無意的，而不是一心想著報復。

這樣人才能迅速調(diào)整自己，不斷放大自己的格局。

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情緒不好，是把自己看得太重

莊子還有句話說：“人能虛己以游世，其孰能害之?！?/span>

一個人要是不把自己當回事，那就沒有人能讓他憤怒，讓他生氣。

一個人的自尊意識太強，自我意識太強，別人稍微冒犯，他就立馬反彈回去。

而每個人都有每個人的生活方式，嘗試放下“我”，站在對面的角度去考慮，去理解，去寬宥。

兩只船相撞，你的第一句話不是罵人，而是問：你沒事吧？

那你給對方的感覺就是一個空船，這樣的話，哪里會有什么爭執(zhí)呢？

虛己游世，虛己、忘己，忘掉私欲、偏見，這樣才能不害物也不害于物，不害人也不害于人。

放下我執(zhí)，自然可以事事不計較，事事看得開。

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情緒不好，是自己想要的太多

想要的太多，和世界的交集就多，爭執(zhí)分歧也就多。

人的欲望是無窮的，如果我們把快樂建立在欲望的滿足上，那么一旦欲望無法得到滿足，快樂也蕩然無存。

所以古代的圣賢也都告訴我們，過多的欲望，是一切痛苦的來源。

莊子將死的時候，弟子要厚葬他，他說：

“在上為鳥鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也？”

在所有人都往上擠、財富名利什么都想要的時候，莊子連生死都看淡了。

生命越來越簡單，越走越輕。

很多人爭名奪利，累死累活。

那些生不帶來死不帶去的東西，再多又有什么用呢？

莊子說：“天下有至樂無有哉？”

天下有至樂，但不是名利之樂，欲望之樂。

“至樂無樂，至譽無譽。”

真正的快樂，是與自然合一，是與天地和一，這種快樂物質(zhì)地位都不能給予，而是取決于一個人的智慧和境界。